Des menhirs, des dolmens, des cairns, des formes qui évoquent la puissance, le fini et l’infini. Nos parents ont dressé des monuments qui nous parlent. C’était peut-être il y a 6000 ans, si l’on divise par une vie de 40 ans, (une génération qui voit ses petits enfants) on obtient 150 générations ! Les parents de nos parents de nos parents… 150 fois, ces parents nous tiennent la main. La méditation existe avant le temps. Le Yoga est un vestige de la préhistoire, un savoir transmis de main en main par l’expérience de l’espace, du souffle et du geste.
Médecine Yoga
Le Yoga est la science de la connaissance absolue.
Aitereya Upanisad — L’enseignement de la nature
Ce texte est un témoin des réflexions qui occupaient l’Inde, cinq à sept siècles avant notre ère. Il fait parti des upanishads majeurs, des textes qui suivent les traditions et les enseignements oraux. Ces textes (les upanishads) fondent la pensée védique, (une composante de l’hindouisme), ils sont à la fois poésie et philosophie et orientent vers la non-dualité. Il ne s’agit pas d’une religion. La non dualité est d’abord une expérience, le yoga est un accessoire. Ce mouvement place l’humain dans l’univers, il est issu de la conscience, émane de la conscience qui préexiste. Ce qui est nommé ici Atman, ailleurs Brahma est pure conscience, puis pure énergie, puis matière. L’humain se compose à partir de la conscience, comme les yeux apparaissent à partir de la lumière, l’audition à partir des axes cardinaux, le souffle à partir du vent puis de la nourriture…
Du détachement,
Pierre de St Germain des Près qui a entendu Mte Heckart en 1300
Maître Eckhart, (1260-1328) fut l’initiateur des mystiques Rhénans. Ce texte est extrait de « Les Traités » Publié par les éditions du Seuil en 1971. Pour ceux que le mot Dieu dérangerait, remplacez le par Conscience ou Absolu. Ce texte, extrait de son contexte chrétien, montre le chemin de la non-dualité, les sources de l’être, de la Conscience.
J’ai lu beaucoup d’écrits tant de maîtres païens que de prophètes, de l’Ancien et du Nouveau Testament, et j’ai cherché avec sérieux et tout mon zèle quelle est la plus haute et la meilleure vertu par quoi l’homme peut le mieux et le plus étroitement s’unir à Dieu et devenir par grâce ce que Dieu est par nature, et pour que l’homme soit le plus semblable à son image lorsqu’il était en Dieu, dans laquelle il n’y avait pas de différence entre lui et Dieu, avant que Dieu formât les créatures. Et lorsque je pénètre tous ces écrits autant que le peut ma raison et qu’elle est capable de le reconnaître, je ne trouve rien que ceci : le pur détachement est au-dessus de toutes choses, car toutes les vertus ont quelque peu en vue la créature, alors que le détachement est affranchi de toutes les créatures. Voilà pourquoi Notre- Seigneur dit à Marthe : Unum efî necessarium, c’est-à-dire : Marthe, celui qui veut être en paix et pur doit posséder une chose : le détachement.
Science et nescience
La Grande Parole (mahâvâkya upanisad) (cinq siècles avant)
II y a deux regards : Science et Nescience;
le premier libère, le second enchaîne; mais il faut savoir qu’ils sont étroitement associés.
De la Nescience l’origine est inerte ténèbre.
Il est ténèbre en effet ce monde physique, tout entier, du brahman aux objets inanimés;
né d’un œuf
incréé, sans limite ni fin,
il est mû par l’Amour
et par l’Acte,
comme dit l’Écriture, unanime.
L’Ame, pour sa part, n’est pas ténèbre: elle n’aveugle pas.
Au contraire, elle est Savoir, elle resplendit comme le Soleil brillant dans l’Œuf du monde
C’est ce disque de lumière qu’il faut appréhender, rien d’autre.
Le Yoga est la science de la connaissance absolue.
Le Yoga est la science de la connaissance absolue. C’est ainsi qu’il est défini dans l’Isvaragita, le chant de Shiva, un des textes du Kurma-Purana.
Le Yoga est une méthode d’observation percutante de l’observateur et de la chose observée. Absolu, parce qu’il va au cœur des énergies qui nous constituent. Absolu, parce qu’il va objectivement du plus petit au plus grand. Une science de la précision, précision qui fabrique les cellules, les gouttes d’eau ou les rayons de soleil.
Le Yoga n’est en aucun cas un médicament ni une thérapeutique. Pour le médecin, le Yoga est une méthode d’observation, un outil d’écoute, d’attention et de compréhension. Pour le patient, le Yoga contient des éléments qui peuvent amener une grande détente et le soulagement. Le Yoga cultive la santé.
Dans ce site vous rencontrerez quelques miettes de cette science. Une miette pourra suffire à vous donner le goût du Yoga et vous mettre sur la voie.
La projection
Jean Klein, enseignant de l’advaïta vedanta (1908-2002)
Pouvez-vous dire quelque chose à propos de tout ce que nous voyons comme une projection ? Lire »